侗族新娘选白色婚纱还是“妈妈牌”嫁衣？

　　中新社柳州2月7日电 题：侗族新娘选白色婚纱还是“妈妈牌”嫁衣？

　　作者 朱柳融

　　腌制十余年的酸鱼、自家种的糯米、手工捶打的侗布……7日(农历正月初三)，广西柳州市三江侗族自治县程阳村近百名侗族民众，挑着独具侗族特色的贺礼送新娘梁妹回门。

　　梁妹穿着侗族婚服，头戴银饰，颈围项圈，走在挑礼队伍的后头，吸引着沿途游客的目光。“新娘真漂亮”“侗族的头饰真美”，对新娘的夸赞不时从人群中传来。

　　听到这些，梁妹红着脸露出笑容。“很高兴。因为我曾经纠结，到底是披上洁白的婚纱，还是穿上妈妈亲手制作的侗族嫁衣出嫁？”梁妹坦言，在广东工作时见过很多美美的新娘穿婚纱，自己也曾想出嫁时能穿上洁白的婚纱，在布置精美的酒店举行婚礼。

　　近年来，走出侗寨外出务工的青年越来越多，很多侗族姑娘也有过像梁妹这样的纠结。不少姑娘选择到酒店，穿上婚纱举行婚礼。

　　当母亲拿出亲手捶打的侗布，一针一线缝制侗族嫁衣，还有闪闪发光的银饰时，梁妹不再纠结。“婚纱虽然很漂亮，但是妈妈的心意更有意义”。

　　今年春节，梁妹与丈夫吴胜流回到家中，穿上独一无二的“妈妈牌”嫁衣举行一场传统的侗族婚礼。

　　人口近40万的三江，是中国最大的侗族自治县，侗族青年一般选择在农历新年举行集体婚礼，按照传统要持续多天。

　　吴胜流父亲吴连论介绍，新郎要在除夕夜悄悄地将新娘从娘家迎娶回来，称为“偷新娘”；大年初一，侗族新娘出门挑井水，在村寨亮相；到了大年初二，新郎家全天设宴，宴请亲朋。“重头戏”则是大年初三的新娘回门，一家办喜事，百人来挑礼。

　　对于新娘来说，新郎家中的爱全在贺礼中。“家中的酸鱼、酸肉等，在儿子十五六岁就开始腌制，选的都是七八斤以上的大草鱼。”吴连论表示，还有家里人亲手捶打的侗布、纳的鞋等。

　　第一次慕名前来体验侗族婚礼的游客罗媛媛，一路跟随着送亲队伍到新娘家中。新娘家人热情招呼每一位客人喝油茶。“侗族婚礼很有意思，比城里的婚礼更热闹，更有人情味。”罗媛媛一边喝油茶一边说，从贺礼中能看出父母对儿女深深的爱。

　　延续千年的侗族婚礼并非一成不变。当天，除了吴胜流、梁妹外，侗寨中还有多对新人举行婚礼。以往送亲队伍都以数百斤重大红猪打头，现在却难觅踪影。林溪镇宣传委员梁丽鲜介绍，近年来提倡移风易俗、勤俭节约，很多人都选择不再送大红猪；以前正月初四，新郎家送亲队伍还要到新娘家喝喜酒，现在大多也不再举行。

　　14时许，在亲友祝贺声中，梁妹的侗族婚礼渐渐结束，她脱下母亲制作的嫁衣，折叠好放在衣柜里。“侗族婚俗历史悠久，只有年轻人回乡办传统婚礼，才能更好地传承侗族文化。”梁妹说。(完)